═ В. был первым казахским художником. Исполнил большое количество этнографически точных жанровых, портретных и пейзажных зарисовок, иллюстрировавших его научные и путевые дневники. Создал также станковые рисунки и акварели («Казахи Большой Орды», «Сартай из рода Сары Багиш» и др.).
═ Научные интересы В. отличались многогранностью. В. оставил ценные исследования по истории и культуре народов Средней Азии, Казахстана и Западного Китая: «Очерки Джунгарии» (1861), «Киргизы» (так тогда называли казахов; опубликована 1958), «Аблай» (1861), «Записки о судебной реформе у киргиз Сибирского ведомства» (1904), «Западный край Китайской империи и г. Кульджа» (опубликована 1958), «О состоянии Алтышара или шести восточных городов китайской провинции Нан-лу (Малой Бухарин) в 1858≈1859 году», «Выписка из отчета о путешествии в Кашгар поручика Валиханова» и неопубликованные дневники 1854≈59. Впервые записал и перевёл на русский язык часть героического киргизского эпоса «Мамяс». Большой интерес представляют суждения В. об особенностях импровизаторского искусства акынов, видах песен, ритмике казахского стиха. В. записал народно эпическую поэму «Козы-Корпеш и Баянслу». В. осуждал произвол казахских феодалов, колонизаторскую политику царизма, пропагандировал переход казахов к оседлости и земледелию, боролся за преодоление их общественно-культурной отсталости путём приобщения к русской культуре, показывал реакционную роль религии. В., переоценивая роль просвещения и частичных реформ, полагал, что правительственные мероприятия могут содействовать переустройству жизни кочевых аулов. Оставаясь идеалистом в понимании общественной жизни, В. считал тем не менее, что конечной целью исторического прогресса является «улучшение... материального благосостояния», что «... все человеческие побуждения и мотивы обусловливаются совокупным влиянием физических и социальных условий» («Статьи. Переписка», А.-А., 1947, с. 42). Идеи В. получили развитие в работах Алтынсарина, Абая Кунанбаева и др. казахских просветителей.
═ Соч.: Собр. соч. в пяти томах. [Вступ. ст. А. Маргулана], т. 1≈4, А.-А., 1961≈68.
═ Лит.: Сегизбаев О. А., Мировоззрение Ч. Валиханова, А.-А., 1959; Забелин И. М., Чокан Валиханов, М., 1956; Чокан Валиханов в воспоминаниях современников, А.-А., 1964; Чокан Валиханов. Аннотированный указатель литературы, А.-А., 1967; ФетисовМ. И., Литературные связи России и Казахстана, М., 1956.
Смотреть больше слов в «Большой Советской энциклопедии»
(сент. 1835, урочище Кушмурун, ныне в Кус-танайской обл., — апр. 1865, урочище Кочен-Тоган, ныне на терр. Кербулак-ского р-на Талды-Курганской обл.), первый казах. учёный, просветитель. Д. ч. Рус. геогр. об-ва (1857). Родился в семье казах. султана. Окончил Сиб. кадетский корпус в Омске в 1853. Служил в рус. армии (штаб-ротмистр, 1860) и в Азиатском деп. Мин-ва иностр. дел. Участник ряда экспедиций в Ср. Азию и Китай. В 1860—61 в Петербурге познакомился с идеями рус. писателей-демократов, во многом определившими его мировоззрение как защитника интересов своего народа. В трудах по истории и культуре народов Ср. Азии и Сев. Китая, получивших признание науч. общественности России, в переписке неоднократно обращался к проблемам обучения и воспитания. Стремился усовершенствованием системы правления улучшить хоз. состояние и быт казахов. По мнению В., предпосылкой адм. и др. реформ должно быть просвещение народа. Он подчёркивал, что в подготовке реформ первоочередное значение имеет учёт подлинных нац. нужд, особенностей хоз. уклада и нац. традиций казахов, а не интересы правящих сословий. В. критиковал практику обучения детей кочевников муллами и дервишами, как не отвечавшую подлинным интересам народа. Высказывался за обучение казах. детей в рус. уч. заведениях, привлекавших его общеобразоват. программой и педагогически рациональными методами обучения. По убеждению В., только научное («истинное») знание формирует в человеке «спасительный дух сомнения» и умение по-настоящему ценить жизнь и материальное благосостояние. Труды В. были написаны на рус. яз. (большинство их опубл. посмертно; отд. изд. — СПБ, 1904), что затрудняло их доступность казахам. Однако идея о тесной связи рус. и казах. культур получила Значит. отклик и была развита в произв. Абая Кунанбаева и И. Алтынсарина. Через труды В. русская общественность познакомилась с историей и культурой казахского народа. Соч.: Собр. соч., т. 1—5, А.-А., 19841985 2 (на рус. и казах. языках).... смотреть
(1835-65) - ученый и путешественник; просветитель. Происходил из степного аристократич. рода, потомок последнего владетельного казахского хана Аблая. В 1847-53 учился в Сиб. (Омском) кадет. корпусе (где имелся класс вост. языков), затем до 1858 служил в Зап.-Сиб. ген.-губернаторстве. Участвовал в эксп. в Джунгарию, на оз. Иссык-Куль и Кульджу, в 1858 под видом мусульманского купца В. прошел через Тянь-Шань и жил в Кашгаре, где собирал матералы по этнографии Вост. Туркестана В 1860-61 в Пб., работал в Гл. штабе над подготовкой к изд. карты Азии, обрабатывал собранные им мат-лы С 1860 - д. ч. ИРГО. Наиб. значительны работы В. о путешествии в Кашгар "О состоянии Алты-шара, или шести вост. городов кит. провинции Нанлу (Малой Бухарии) в 1858-59", "Выписка из отчета о путешествии в Кашгар поручика В. и неопубл. дневники 1854-59". Ценными являются также его тр. по историографии и этнографии Казахстана и Киргизии. В. записывал устные произв. казахского героич. эпоса, сказки, открыл киргизский героич. эпос "Манас". Казахский народ считает В. своим первым ученым. <p class="tab">Соч.: Собр. соч. В 5 т. Алма-Ата, 1984-85. </p><p class="tab">Лит.: Стрелкова И. Валиханов. 2-е изд. М., 1990.</p>... смотреть
Валиханов Чокан Чингисович (1835-1865), первый казахский художник, историк и этнограф. Учился в Омском кадетском корпусе (1847-53). Исполнил мно... смотреть
ВАЛИХА́НОВ Чокан Чингисович (18351865), казахский просветитель-демократ, историк, этнограф и фольклорист. Писал на рус. яз. Иссл. «Киргизы» (185658, ... смотреть
ВАЛИХАНОВ Чокан Чингисович (1835-1865) - казахский просветитель, путешественник, этнограф, фольклорист, исследователь истории и культуры народов Ср. Азии, Казахстана и Зап. Китая ("Киргизы", 1858; "Очерки Джунгарии", 1861); поддерживал тесные связи с русской демократической интеллигенцией. Автор станковых рисунков и акварелей.<br>... смотреть
Валиханов Чокан Чингисович (1835-1865) - казахский просветитель-демократ, этнограф, фольклорист и путешественник; исследователь истории и культуры народов Средней Азии, Казахстана, Китая.... смотреть
Ч. Ч. Валиханов.
ВАЛИХАНОВ Чокан Чингисович (1835-1865), казахский просветитель, путешественник, этнограф, фольклорист, исследователь истории и культуры народов Ср. Азии, Казахстана и Зап. Китая ("Киргизы", 1858; "Очерки Джунгарии", 1861); поддерживал тесные связи с русской демократической интеллигенцией. Автор станковых рисунков и акварелей.... смотреть
ВАЛИХАНОВ Чокан Чингисович (1835-1865) , казахский просветитель, путешественник, этнограф, фольклорист, исследователь истории и культуры народов Ср. Азии, Казахстана и Зап. Китая ("Киргизы", 1858; "Очерки Джунгарии", 1861); поддерживал тесные связи с русской демократической интеллигенцией. Автор станковых рисунков и акварелей.... смотреть